Blog

Ordkløverist med fokus på pædagogik, oplevelser, glimt fra hverdagen og alt der imellem.

Har kulturel frisættelse en pris?

Forstår du kulturel frisættelse? Vi har på uddannelsen, haft om Thomas Ziehe, som snakker om den kulturelle frisættelse. Læs mere i oplægget.

Var det nemmere dengang?

På pædagoguddannelsen havde vi en dag, hvor vi blev endnu klogere på Thomas Ziehe og hans tanker.

Thomas Ziehe er en tysk professor, født i 1947. Han er kendt for at analysere hvilke muligheder og problemstillinger, det moderne samfund åbner op for – med fokus på ungdommen, hvorfor han betragtes som ophavsmand for begrebet den narcissistiske ungdom.

Imens vi bliver undervist går der alligevel mange tanker igennem hovedet. Var det nemmere i gamle dage, hvor man bare skulle følge i faderens eller moderens fodspor.

Hvis far var landmand, så blev sønnike også landmand. Hvis familien var kristne, så var du det også. Hvis man skulle sidde ved bordet og spise aftensmad klokken 18:00, så var det også en værdi for dig, når du fik børn.

Kulturel frisættelse - Thomas Ziehe

Individualisering

  • Frigørelse fra tradition, værdier, normer og miljø – individet vælger selv blandt helt utrolig mange muligheder

Refleksivitet

  • En konstant forholden sig til sig selv og til en mere og mere kompleks omverden

Formbarhed

  • Vide muligheder for at forme sit eget liv – socialt, psykisk, kønsidentitetsmæssigt og kulturelt etc.

Samfundets krav til ungdommen

  • De unge skal være selvstændige/robuste nok til at træffe ”de rigtige valg”
  • De unge skal være gode til at håndtere graden af frihed
  • De unge skal være gode til at sortere i de mange indtryk, muligheder og informationer (almen og digital dannelse)
  • Unge skal være målrettede og i udvikling
  • De unge skal hurtigt i gang med en uddannelse

Mulige konsekvenser ...

  • Oplevelse af at skulle være en succes på alle fronter
  • Mange unge er i vildrede (afmagt og angst for at vælge forkert)
  • Svært ved at finde ud af, hvem man er (identitet)
  • Utilfredshed sin krop (dårligt selvværd)
  • Ontologisk usikkerhed (negativt syn på sig selv, sine medmennesker og omverdenen)
  • Ensomhed

Personlige refleksioner

Selvom jeg er 35 år, så har jeg da i denne undervisning, haft mange refleksioner over eget liv. At man skal være succes alle steder. Det er rigtigt. Personligt har jeg aldrig selv været en haj til matematik, men jeg er gang på gang blevet bekræftet i løbet af folkeskolen at jeg ikke var særlig optaget af matematik. Det afspejlede de karakterer og udtalelser jeg fik. Selvom jeg gjorde det så godt jeg kunne, så fik jeg et hak i tuden, når jeg nu blev bedømt for det.

Jeg kunne lige forestille mig hvordan børn og unge har det i dag. De bliver testet på alle mulige leder og kanter. De skal mestre alt hvad de deltager i. Skolen, fritid, foreningsliv, familie og alt det andet de går til.

Så har jeg selv oplevet at være i vildrede (afmagt og angst for at vælge forkert). Bare lige nu på pædagoguddannelsen. Jeg har valgt en skole-fritids specialisering. Men har jeg nu valgt rigtigt? Skulle jeg have valgt social-special specialiseringen? Skal jeg studere videre?

Vi snakker om at internettet er blevet en global landsby. Altså vi spejler os i HELE verden. Vi vil være som dem der. Vi vil opleve det der. Vi vil se sådan ud. Vi vil dit, vi vil dat.

Hvordan oplever du den kulturelle frisættelse? Kan du håndtere de mange frie valg? Føler du dig lykkelig? Er du lykkelig for dit arbejde? Er du lykkelig i dit liv? Har du valgt de “rigtige” veje igennem dit liv? 

Del:

Måske er du interesseret i at læse disse?

Billede af Benoît DE HAAS fra Pixabay

Skældud som metode

Bruger du skældud som en metode i din opdragelse? Så bør du overveje dine opdragelsesmetoder og tænke i alternativer …

Juleønske: Den gode tone

Alt for ofte både ser og hører jeg en hård tone, borgere imellem. Jeg har et stort julegaveønske, om at vi skal blive bedre til den gode tone.